#رسول_اکرم صلوات الله علیه و آله
#سرود_ولادت
#شور

بند1⃣

توی پاییز بهار اومد دوباره
بازم دلها بی قراره نگاره
مکه امشب قیامت بی طاقت بارون رحمت میباره

ملائک دارن دسته دسته میان رو زمین
کنار گهوارش صف بستن‌ همه مومنین
واسهٔ دیدنِ روی خاتم‌المرسلین

معجزه خدا سلام‌ یا رسول الله
شمس والضحی سلام یا رسول الله
ختم‌الانبیا سلام ‌یارسول الله
عشق مرتضی سلام ‌یارسول الله

بند2⃣

طاق کسری کنگره هاش شکسته
اهریمن به خاک سیاه نشسته
با چشمای پر نورش با ظهورش مسیر ظلمت رو بسته

چراغ آتیشکده خاموش شد از مقدمش
زنده میشه صد تا عیسی تنها با یک دمش
ضربان قلبم داره میگه با هرتپش

آبروی همه سلام‌ یا رسول الله
نبض قلبمه سلام یا رسول الله
ذکروزمزمه سلام ‌یا رسول الله
عشق فاطمه سلام یا رسول الله

بند3⃣

دل مجنونه سینه صفا گرفته
نوکر بالا دست دعا گرفته
تو این شبها کبوترم کنج حرم دل زارم جا گرفته

شب قدره ورحمت از آسمون ‌نازله
ندارم ‌این‌ شبها تا عرش خدا فاصله
توی هیئت میخونم ‌این ‌ذکرو با هلهله

ذکر صاحب زمون‌ سلام ‌یا رسول الله
ورد هر زبون ‌سلام ‌یا رسول الله
ماه آسمون سلام ‌یا رسول الله
اشهد اذون ‌سلام ‌یا رسول الله

شعر و سبک: حسین نوری

نوشته توی پاییز بهار اومده-میلاد رسول الله(ص) اولین بار در آموزشگاه مداحی انوارالثقلین. پدیدار شد.

#سرود
#تک_ضرب
#رسول_اکرم

بند1⃣

ستاره بارونه امشب
دنیا گلستونه امشب
آتیش کده سرده سرده
میلرزه بت خونه امشب

عشق اگه ماهه اگه روز همین حالاست
عشق اگه معنا بشه قطعا رسول الله ست

بگو هر کس که پی عشقه
پی یک جرعه می عشقه
جامشو پر میکنه احمد
که دلش می خونه ی عشقه

بند2⃣

رو لبها ذکر خوشومد
اهلا بک یا محمد
به جرئیل مژده دادن
دیگه غریبی سرومد

عشق اگه رنگ به رنگ گنبد خضراست
عشق اگه بابا باشه تنها اباالزهراست

روی شمس الضحاشو عشقه
لطف بی انتهاشو عشقه
جای این عشقای دنیایی
خودشو بچه هاشو عشقه

بند3⃣

تو آسمون جشن نورِ
بساط شیدایی جورِ
تبسمای ملیحش
با اینکه شیرینه شورِ

عشق اگه جمعِ میشه زهرا و پیغمبر
عشق اگه تنها باشه تنها میشه حیدر

نبی مصطفی رو عشقه
علی مرتضی رو عشقه
واسه اینکه یکین با هم
نمیگم این دوتارو عشقه

شعر و سبک:احسان نوری

نوشته ستاره بارون-سرود میلاد رسول گلها(ص) اولین بار در آموزشگاه مداحی انوارالثقلین. پدیدار شد.

(و اما الحوادث الواقعة فارجعوا فيها إلى رواة أحاديثا هم حجتی عليکم وأنا حجة الله عليهم) ، یعنی در حوادثی که برای شما پدید می آید و نیاز به امام هست، باید به راويان احادیث امامان یعنی علمای بزرگوار شیعه رجوع کنید که آن ها حجت های امام زمان علیه السلام بر مردم و شیعه هستند، امام زمان علیه السلام هم حجت خدا بر آن ها است. عصر ظهور  اما اشاره ای هم به عنوان بحث پایانی درباره عصر ظهور داشته باشیم . هنگامی که بشریت به قابلیتی رسید که آخرین حجت خدا را با همه وجود یاری کند تا از ظلم و ستم رهانیده شوند، آن وجود مقدس ظهور خواهد کرد. در عصر ظهور امام علیه السلام دو اقدام اساسی خواهد کرد، یکی اقدام سلبی حضرت است که قلع و قمع تمام قدرت های فاسد و جار و جنایت کار و گرفتن داد مظلومان از ظالمان و انتقام گیری از آن ها است. اما جنبه ایجابی، ایجاد حکومت واحد جهانی مبتنی بر عدل و داد و علم و ایمان و ثروت است. در روايات داریم که وقتی امام زمان علیه السلام قدرت ها را در هم کوبید و حکومت واحد عدل الهی را جاری و ساری کرد، چنان امنیتی برقرار می شود و چنان جامعه از رفاه و آسایش و معنویت برخوردار می شود که مردم می گویند ای کاش گذشتگان ما زنده بودند و این موقعیت را درک می کردند و از این موهبت های عظیم بهره مند می شدند. از امام صادق علیه السلام نقل داریم که علم ۲۷ حرف است و تا پیش از ظهور مهدي  علیه السلام ما فقط دو حرف از علم در اختیار بشر قرار گرفته ، ۲۵ حرف دیگر در عصر مهدی عجل الله تعالی فرجه در اختیار جامعه بشری قرار می گیرد. یعنی در عصر امام زمان علیه السلام است که اختراعات اکتشافات خارق العاده ای صورت می گیرد، آن موقع است که مجد و عظمت اسلام به رخ دیگران کشیده می شود. داریم که در عصر امام زمان علیه السلام از هر قطره آب و هر وجب خاک بهره برداری می شود و هیچ جایی از روی زمین نیست مگر این که یا زیر کشت و زرع و آبادانی قرار گرفته باشد یا ساختمان ها و کارخانه ها و تجهیزاتی که برای بشر نیاز است به خود اختصاص داده باشد. به امید ظهور قریب الوقوع آن حضرت و آرزوی سلامتی برای وجود مقدس او.

استاد رجبی دوانی

نوشته آغاز امامت موعود اولین بار در آموزشگاه مداحی انوارالثقلین. پدیدار شد.

ب – سخت گیری حاکمان برامام علیه السلام 

امام عسکری ع در شش سال امامت خود با این خلفای جبار و فاسدی که اشاره خواهم کرد معاصر بود. اولین خلیفه معتز است، همان کسی که قاتل امام هادی ع شد و برادر متوکل بود. معتز نه تنها امام هادی علیه السلام را به شهادت رسانید، بلکه قصد جان امام عسکری علیه السلام را داشت و بر آن امام بزرگوار بسیار سخت گرفت. حتی داریم که به سعید حاجب دستور داد امام عسکری علیه السلام را از سامرا به سوی کوفه ببرد و آن حضرت را در راه به قتل برساند. اما حوادثی اتفاق افتاد که حمله کردند و خود او را کشتند و توطئه قتل امام عسکری علیه السلام به دست معتز خنثی شد و امام از این مرحله جان به در برد. بعد از معتر، مهتدی به خلافت رسید که این فرد سعی داشت با تظاهر به زهد و بی رغبتی به دنیا توجه ها را به خود جلب کند. مثلا عدل پیشه کند و خود را مانند عمر بن عبد العزيز امری که نام نسبتا نیکی از خود در تاریخ باقی گذاشته بود نشان دهد و مردم را بفریبد. با این حال همین فرد، همين مهتدی بر امام حسن عسکری به شدت سخت می گیرد دلیل این موضوع هم آن است که این خلفای جبار و فاسد و فاسق می دانستند که امام عسکری علیه السلام یازدهمین حجت خدا است و نباید به او فرصت داد ازدواج کند و آخرین حجت خدا از او پدید بیاید. لذا مهتدی بارها امام حسن عسکری علیه السلام را به زندان افکند .

ج – ازدواج امام علیه السلام

همان گونه که عرض شد این خلفای جبار می خواستند مانع ازدواج امام حسن عسکری علیه السلام و به دنیا آمدن آخرین حجت خدا شوند، لذا جاسوسانی در پوشش غلام و کنیز حتی در منزل امام هادی و امام عسکری علیه السلام قرار داده بودند تا اگر امام اقدام به ازدواج کرد آنها مطلع شوند و امام را از میان بردارند. جالب این است که ازدواج امام حسن عسکری علیه السلام در زمان حیات پدر بزرگوار ایشان، امام هادی علیه السلام صورت گرفت. بانوی بزرگوار صیقل یا نرگس که به نقل معروف شاهزاده ای رومی بود در پوشش کنیز با خوابی که دیده بود خود را در میان اسرای رومی افکند و به دار الاسلام وارد شد. با هدایت امام هادی علیه السلام به وصال امام عسکری علیه السلام رسید و افتخار آن را پیدا کرد که همسر آن وجود مقدس و مادر آخرین حجت خدا شود. | البته مراسم ازدواج به صورت مخفیانه در خانه حكيمه، دختر امام جواد علیه السلام ، عمه امام عسکری علیه السلام صورت گرفت. هیچ کس از این موضوع باخبر نشد و این بانو در خانه امام عسکری ع در پوشش کنیز حضور داشت، در کنار کنیزان دیگری که حاضر بودند. لذا جاسوسان متوجه نشدند که این بانو همسر امام ع است. در نقل ها داریم که مهتدی امام حسن عسکری علیه السلام را به زندان افکنده بود و به خیال خام خود مانع ازدواج شده بود . در نقل تاریخی داریم که امام حسن عسکری علیه السلام توسط مهتدی به زندان افکنده شده بود، در همان زندان ابو هاشم جعفری از اصحاب آن حضرت همراه ایشان بود. می گوید که امام عسکری به من فرمود: این طاغوت تصور کرده است که می تواند مانع تحقق اراده خداوند برای پدید آمدن آخرین حجت خدا شود، حال آن که آخرین حجت خدا پدید آمده و به زودی به دنیا می آید و اوست که از دنیا خواهد رفت. جالب این جا است که امام عسکری علیه السلام این سخن را در موقعیتی می گوید که در زندان است.

در ۱۵ رجب همان سال با قیامی که شد و حوادثی که اتفاق افتاد مهتدی کشته شد و از بین رفت، ۱۵ شعبان همان سال، یعنی یک ماه بعد وجود مقدس امام زمان عجل الله تعالی فرجه به دنیا آمد. این مسئله یعنی ولادت امام زمان ع خود یک نکته ای بود که باید از دید دشمن و عوامل حکومتی مخفی می ماند. ما نمی دانیم چقدر برای امام عسکری ع سخت بوده، با این مراقبت هایی که حتی در خانه توسط مأموران دولتی صورت می گرفت، برای حداقل چهار سال وجود مقدس امام زمان علیه السلام را مخفی کرده بود و کسی جز خواصی از اصحاب امام علیه السلام از به دنیا آمدن آن حضرت خبر نداشتند.

د- معرفی آخرین امام به خواص شیعیان گفتیم که یکی از مهم ترین وظایف امام علیه السلام آماده کردن شیعه برای پذیرش غیبت آخرین حجت خدا بود. در این ارتباط جالب است ما عرض کنیم با رعایت دقیق مسائل امنیتی و حفاظتی، برخی از خواص شیعه و اصحاب امام عسکری علیه السلام در پوشش هایی به محضر آن حضرت می رسیدند. در چند نوبت آن وجود مقدس امام زمان عجل الله تعالی فرجه را به آنها نشان داد و فرمود: او آخرین امام و جانشین و وصی من است که به دنیا آمده، شما او را ببینید. لذا داریم که این افراد حتى ویژگی های ظاهری چهره نورانی و مقدس امام زمان علیه السلام را هم توصیف کرده اند و برای ما به یادگار گذاشته اند. از یک سو امام ع به خواص شیعه با مراقبت های شدید آن امام بزرگوار و آخرين حجت خدا را نشان می دهد، دستگاه خلافت و مأموران آن متوجه نمی شوند، از سوی دیگر حضرت به وکیل خود در شهر قم مخفیانه نامه می نویسد و به او هم بشارت ولادت آخرين حجت خدا را می دهد و آنها هم در جریان امر قرار می گیرند. اهتمام بر وظایف امامت اما وجود مقدس امام عسکری ع در دوران کوتاه امامت خود با وجود تضییقات بسیاری که برای آن حضرت وجود داشت، از مسائلی که به امام برمی گردد و می تواند تا حدودی به این وظیفه عمل کند غافل نبود. به عنوان نمونه عرض می کنم که با توجه | به نهضت ترجمه ای که از عصر هارون و به خصوص مأمون پدید آمده بود و کتاب هایی در عرصه های مختلف علمی از زبان ها و تمدن های بیگانه ترجمه شده بود و بین مسلمان ها رواج پیدا کرده بود، برخی از مسلمان ها که خود را از نعمت ولایت اهل بیت علیهم السلام محروم کرده بودند تحت تأثیر این علوم قرار گرفته و نسبت به مقدسات یا بیگانه شده بودند یا بی اعتقاد شده بودند. به خصوص فلسفه که از یونان وارد علوم مسلمانان شده بود. ما شخصیت بزرگی داریم که او را پدر فلسفه در دوران اسلامی می خوانند و به فیلسوف العرب معروف است، یعنی اسحاق بن يعقوب کندی . کار او به جایی رسیده بود که در صدد بود کتابی -نعوذ بالله – در تناقضات قرآن تألیف کند. امام حسن عسکری ع در زندان بود و متوجه این موضوع شد، لذا از طریق یک فردی که ظاهرا شاگرد مشترک امام عسکری ع و کندی بوده است به او پیغام داد که تو چنین قصدی داری ؟ آیا تصور نمی کنی غیر از برداشتی که تو از آیات قرآن کردی و فکر کرده ای این ها تناقض است، برداشت های دیگری باشد که قاعدتا متفاوت با برداشت تو و شاید صحیح تر از آن باشد؟ این فرد نزد کندی رفت و به او که تعجب کرده بود چگونه این فرد از قصد او آگاه است، پیام امام را داد. او که متوجه عمق این کلام شده بود عنوان کرد که این سخن باید از فرد بالاتر از تو صادر شده باشد. او هم گفت: بله، این سخن مولای من امام عسکری علیه السلام است. لذا کندی هم از آن تصمیمی که داشت صرف نظر کرد، آنچه یادداشت کرده بود از میان برد.

مورد دیگر آن که بعد از مرگ مهتدی، معتمد عباسی به خلافت رسید که او هم برادر متوکل بود. در زمان او اوضاع و احوال عالم اسلام مقداری دچار آشوب شد. فردی به نام علی بن محمد که مدعی بود از علویان است و معروف به صاحب الزنج شد به عنوان دفاع از حقوق محرومان و بردگان سیاه قيام کرد. با قیام خود اوضاع و احوال را دگرگون کرد، بخش های مهمی از عراق را گرفت، حتى بغداد در معرض تصرف توسط آنها بود. این کار باعث شد که تلاطمی پدید بیاید. با توجه به این که او مدعی بود علوی است دستگاه خلافت اصرار کرد که امام عسکری علیه السلام موضعی در برابر این قضیه بگیرد. امام علیه السلام هم در قالب کلامی که فرمود: صاحب الزنج از ما اهل بیت نیست خطر را از خود دفع کرد. به این وسیله حضرت خواست عنوان کند که او از ما نیست، اما اصل قضیه که قیامی علیه ظلم و ستم بوده است حضرت رد نکرد.ما دقیقا نمی دانیم آنچه در تاریخ به صاحب الزنج نسبت داده شده واقعیت دارد یا خیر، اما آن چه مسلم است امام با این موضعی که گرفت خطر را از خود و شیعیان خود برطرف کرد.

مورد دیگر مشکلی بود که برای مردم از نظر بارندگی پدید آمد. مدت ها بارندگی صورت نگرفت، مردم دچار سختی و مضیقه شدند. هر چه عوامل حکومتی نماز استسقاء و باران خواندند خبری نشد، اما گروهی از مسیحیان اجتماع کردند، دست به دعا برداشتند. به خصوص وقتی بزرگ آن ها دست ها را به آسمان بلند کرد و دعا کرد ناگهان مردم دیدند ابرهای متراکمی نمودار شد و بارندگی شدیدی شروع شد. این مسئله را حمل بر اتفاق کردند، دوباره از مسیحیان خواستند دعا کنند. آنها روز بعد دعا کردند، مجددا باران گرفت . چندین نوبت این قضیه تکرار شد، کار به جایی رسید که خیلی از مسلمان ها به شک و تردید در حقانیت اسلام افتادند گفتند چگونه مسیحی ها دست به دعا برمی دارند و فورا اجابت می شود، ولی مسلمین هر چه نماز خواندند و درخواست کردند خبری نشد؟ در این موقعیت امام حسن عسکری ع در زندان معتمد است. معتمد خود می دانست که حق کجا است، لذا به امام عسکری علیه السلام در زندان پیغام داد که دین جد خود را دریاب . یعنی دین پیغمبر در معرض خطر است . امام عسکری علیه السلام پاسخ داد: این فرد مسیحی را که برای دعا می آید بار دیگر فرا بخوانید، همین که خواست دست های خود را به دعا رو به آسمان بلند کند دست او را بگیرید، استخوانی در دست او است که متعلق به یکی از انبیای الهی است، وقتی آن را مقابل آسمان قرار می دهد خداوند به حرمت آن پیغمبر باران می فرستد. اما وقتی آن استخوان را از دست او دربیاورید دیگر بارانی نخواهد آمد و آن ها این موقعیت را از دست خواهند داد. همین طور عمل شد و عترت اسلام با اقدام امام عسکری علیه السلام بازگشت .

گسترده تر شدن مکتب تشیع با وجود مشکلاتی که برای امام هادی و امام عسکری علیه السلام برقرار بود و آن ذوات مقدس تحت نظر و حتی زندان در سامرا قرار داشتند، ولی مکتب اهل بیت ع عجیب رو به گسترش بود، شیعه رو به فزونی نهاده بود. ما نقل هایی را داریم که شیعیان در شهرهای مهمی مثل بغداد، مصر، یمن، مدينه، مدائن که پایتخت سابق ایران ساسانی بوده و بخش های مهمی از ایران امروز گسترش پیدا کرده بودند. حتی شیعه ها در پوشش هایی خود را به سامرا هم رسانده بودند و در پایتخت بنی عباس که گفتیم فلسفه وجودی آن پایگاهی برای نیروهای نظامی ترک خلافت بود حضور پیدا کرده بودند .

البته چون امکان دسترسی به امام به صورت مستقیم وجود نداشت، در پوشش هایی خدمت امام می رسیدند، در قالب دست فروش به در خانه می آمدند. داریم که برخی اصحاب حضرت در پوشش روغن فروش، خیار فروش، سبزی فروش به در خانه امام می آمدند و با امام ارتباط برقرار می کردند. به ظاهر معامله می کردند، اما سؤالاتی را مطرح می کردند، جواب هایی را می گرفتند. حتی گاهی اوقات نامه ها یا وجوهات مردم را در زیر ظرف های روغن جاسازی کرده بودند و به امام می رساندند. بالعكس هم داریم که امام چگونه پاسخ شیعیان خود را می داد و به آن ها می رساند. یک خادمی که مأمور روشن کردن حمام برای امام علیه السلام بوده نقل می کند که روزی امام عسکری ع تکه چوبی که مانند پاشنه های در بود به من دادند و فرمودند که این را به یک فردی در جایی برسان. می گوید: من این را بردم، سر راه یک سقایی را دیدم که سوار بر قاطر است، راه بر من بسته شده بود. سقا گفت: این قاطر را حرکت بده. من با چوبی که در دست داشتم به این قاطر زدم که حرکت کند، ناگهان دیدم چوب جدا شد و از لای آن نامه هایی بیرون ریخت. معلوم شد که امام علیه السلام این نامه ها را این گونه مخفی کرده است و برای یاران خود ارسال می کند .

گسترش شیعه و روی آوردن مردم به امام عسکری علیه السلام و پدر بزرگوار ایشان از سویی، همچنین وحشت دستگاه خلافت از این که مبادا امام عسکری علیه السلام ازدواج کند و آخرین حجت خدا به دنیا بیاید. معتمد خليفة جباری که داریم از امام عسکری ع درخواست کرده بود دعا کند تا عمر او و دور خلافت او طولانی شود. چون پیش از او خلفا یک ساله، شش ماهه حکومت کرده بودند. اما همین فرد که دعای امام شامل حال او شده بود دست به قتل امام علیه السلام زد و با توطئه ای آن وجود مقدس را مسموم کرد. البته در پوشش رسیدگی به امام بیمار تلاش کرد که این اتهام را از خود برطرف کند. اما امام عسکری ع در اثر این جنایت در سن ۲۸ سالگی و در سال ۲۹۰ به شهادت رسید. دوران امامت او شش سال بیشتر نبود که کمترین میزان امامت در بین امامان ما است .

آن موقعی که امام عسکری ع به شهادت رسید و دستگاه خلافت و وزرا و مسئولان حکومتی تشییع مفصلی برای حضرت ترتیب دادند. پیکر مقدس امام عسکری علیه السلام را در سامرا تشییع باشکوهی کردند. همه شهر به نوعی تعطیل شد، مردم به تشییع پیکر مقدس حضرت آمدند و دوباره تابوت آن حضرت را به خانه آوردند تا در خانه نماز گزارده شد و در همان جا دفن شود. در حالی که تابوت امام عسکری علیه السلام حیاط خانه قرار داده شده بود و دستگاه خلافت هم برادر ناباب آن حضرت، يعني جعفر کذاب را به عنوان تنها وارث امام و جانشین او برای منحرف کردن شیعه جلو انداخته بودند، جعفر جلو رفت تا نماز را بر پیکر مقدس امام عسکری ع اقامه کند. ناگهان دیدند کودکی همچون پاره ای از ماه از داخل خانه بیرون آمد، به سوی تابوت رفت، لباس جعفر را گرفت و کشید، او را عمو خطاب کرد و فرمود: کنار بیا که من از هر کس برای نماز خواندن بر پیکر پدر خود سزاوارتر هستم. این جا بود که همگان متوجه شدند امام عسکری ع به رغم تمام مراقبت ها نه تنها ازدواج کرده، بلکه فرزندی از او به دنیا آمده است که الآن در چنین سن و سالی است. هیبت امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف موجب شد که تا پایان نماز هیچ کس قادر به حرکتی نباشد و اقدامی نسبت به آن وجود مقدس نکند. امام نماز را اقامه کرده و داخل خانه بازگشت

استاد رجبی دوانی

نوشته امام حسن عسکری (ع)، ولادت تا شهادت اولین بار در آموزشگاه مداحی انوارالثقلین. پدیدار شد.